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曰：昔在強秦，爰初開畔，霸自岐、雍，國富人衍，卒以並兼，桀虐作亂。。，。、儀，黃道與度轉運，難以候，是以少循其事。。，。劉尚派司馬寇盱督察各郡的部隊，四面同時會合。。，。

及秦並天下，攬其輿服，上選以供禦，其次以錫百官。。，。前以爲《九道》密近，今議者以爲有阙，及甲寅元複多違失，皆未可取正。。，。

翁曰：“子幾得道，恨于此不成，如何！”長房辭歸，翁與一竹杖，曰：“騎此任所之，則自至矣。。，。！”說明聖人必定觀測和推算日月星辰的運動，知道曆數不可能幾千幾萬年裹一成不變，中間必定會有所改正，做法便是先求出距離距星的度數，確定日月星辰的位置罷了。。，。

《谶語》說：“水，是純陰的結晶。。，。當時钜鹿太守河內人司馬直剛剛上任，因爲他有清廉的名聲，減掉三百萬錢的債務。。，。他寫了《尚書雜記》三十二篇，四十萬字。。，。太尉張禹薦補博士，稍遷陳留太守，坐法免。。，。诏曰：“遂成等桀逆無狀，當斬斷菹醢，以示百姓，幸會赦令，乞罪請降。。，。辛末日，依舊例焚柴祭祀天地群神n壬申日，在孝武帝所造的汶上明堂宗祀五帝，以光武帝配祭，同于雒陽明堂的禮儀。。，。

張武當時年紀幼小，役到記住父親的年齡。。，。馳騁東西，奔救首尾，搖動數州之境，日耗千金之資。。，。他也愛好方術，當時天下大旱，本縣卻偏偏下雨。。，。永壽三年閏月庚辰晦，日有蝕之，在七星二度。。，。呂強推辭謙讓，誠懇痛切，堅持不敢承受，皇帝祇好隨他。。，。面臨這樣的戰役，很多百姓死在狼望山的北面，財富金錢都填進了廬山的溝壑，府庫裏空虛罄盡，織布機上也空無一物，算賦算到了船只和車子，抽稅抽到了六畜。。，。

張衡、周興參考了過去的實測記錄，比較了古往今來的多部曆法，最後認爲《九道法》最爲精密。。，。、秦國在諸侯中最強大，在頭上增加武將首飾成爲绛色頭巾，以此表明貴賤，以後逐漸創造覆額頭巾。。，。歌《朱明》，八佾舞《雲翹》之舞。。，。如果他們不肯聽從，要杜崇他們采用權變的方法，等事情結束以後，以主客的禮節考慮給以賞賜，這也可以向百蠻展示聲威”。。，。《前書》齊胡母子都傳《公羊春秋》，授東平贏公，贏公授東海孟卿，孟卿授魯人眭孟，眭孟授東海嚴彭祖、魯人顔安樂。。，。、安帝延光三年二月戊子，有五色大鳥集濟南台，十月，又集新豐，時以爲鳳皇。。，。

自爰劍後，子孫支分，凡百五十種。。，。所以東方的人生性柔順，容易用道義駕馭，以至于有君子國、不死國出現。。，。、鄧鴻還京師，坐逗留失利，下獄死。。，。正好天刮大風，屋上的瓦片也被吹走，大雨如注。。，。安帝元初四年秋，郡國十淫雨傷稼。。，。孝靈帝建甯元年六月，金星昏見于西方，進入太微垣，靠近西邊的南頭星。。，。